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| Contents |
Intro -- Avant-propos -- Introduction -- 1.1. Aspects méthodologiques -- 1.2. Revue de la littérature -- 1.3. L'autre âne : aperçu de la documentation exclue du corpus -- L'âne dans la lexicographie égyptienne -- 2.1. Le terme ʿȝ et son évolution -- 2.2. Hỉw, hrw et la tête d'âne -- 2.3. Aperçu des hiéroglyphes ptolémaïques en forme d'âne et leur emploi dans des épithètes séthiennes -- 2.4. Autres termes désignant un âne -- 2.4.1. ḥtr -- 2.4.2. ỉmrw/ḥmr -- 2.4.3. skȝ -- 2.5. Autres signes hiéroglyphiques parfois associés à l'âne -- 2.5.1. wḥm -- 2.5.2. L'âne chargé |
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2.5.3. Les troupeaux d'animaux -- 2.5.4. Le sceptre-wȝs -- 2.6. Synthèse -- L'âne aux époques pré- et protodynastiques -- 3.1. L'apparition de l'âne en Égypte et sa domestication -- 3.2. La documentation -- 3.3. Les représentations archaïques -- 3.3.1. Les céramiques nagadéennes -- 3.3.2. La tombe 100 de Hiérakonpolis -- 3.3.3. Peignes et figurines -- 3.3.4. Les objets cérémoniels -- 3.4. Les inhumations -- 3.4.1. Les inhumations dans la région memphite -- 3.4.2. Les inhumations d'Abydos -- 3.4.3. Les ânes à Hiérakonpolis -- 3.4.4. Remarques conclusives -- 3.5. L'art rupestre |
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3.5.1. Les caractéristiques des représentations d'ânes -- 3.5.2. Scènes et groupements -- 3.5.3. Remarques conclusives -- 3.6. Synthèse -- 3.6.1. Le transport -- 3.6.2. La chasse -- 3.6.3. Une force séthienne ? -- Influences du Levant : l'âne à la période hyksôs -- 4.1. Introduction -- 4.2. Les inhumations d'âne -- 4.2.1. Les inhumations dans un contexte funéraire -- 4.2.2. Les inhumations dans un contexte sacré -- 4.3. Les scarabées et plaques -- 4.3.1. L'âne comme moyen de transport -- 4.3.2. L'âne sans charge -- 4.4. Synthèse -- L'âne dans les Livres funéraires égyptiens |
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5.1. Les attestations dans les différents corpus funéraires -- 5.1.1. Les Textes des Pyramides -- 5.1.2. Les Textes des Sarcophages -- 5.1.3. Le Livre du Jour -- 5.1.4. Le Livre de l'Amdouat -- 5.1.5. Le Livre des Morts -- 5.1.6. Les textes astronomiques -- 5.1.7. Le papyrus Harkness -- 5.2. Le chapitre 40 du Livre des Morts -- 5.2.1. Variante 1 : Le Nouvel Empire. L'exemple du P. British Museum EA 10477 (Doc. 6.1) -- 5.2.2. Variante 2 : La Troisième Période intermédiaire. L'exemple du P. British Museum EA 10793 (Doc. 6.11) |
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5.2.3. Variante 3 : Les périodes tardive et ptolémaïque. L'exemple du P. Albany 1900.3.1 (Doc. 6.26) -- 5.2.4. Traduction du chapitre 40 du Livre des Morts -- 5.2.5. Les textes non conventionnels -- 5.2.6. Analyse du texte et de la vignette du chapitre 40 du Livre des Morts -- 5.3. Synthèse -- 5.3.1. Seth et les bateaux -- 5.3.2. Âne et serpent -- Les divinités à tête d'âne sur les cercueils et les papyri de la Troisième Période intermédiaire -- 6.1. Identification des divinités à tête d'âne et leur catégorisation -- 6.1.1. Critères d'identification |
| Summary |
L'âne, animal essentiel au commerce et à l'agriculture de l'Égypte ancienne, apparaît dans des sources de tout ordre, témoignant de sa prégnance dans l'univers égyptien. Une grande partie des attestations relatives à cet animal provient de documents économiques. Une autre réalité apparaît toutefois dans la documentation religieuse, où l'âne est le plus souvent interprété comme un représentant de Seth, dieu maléfique par excellence, maître des déserts et des pays étrangers, ennemi et meurtrier de son frère Osiris.À la fois bienveillant et maléfique, l'âne est une entité ambivalente, à qui sont. |
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| Subject |
Donkeys -- Egypt.
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Donkeys. |
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Egypt. |
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Donkeys -- Religious aspects -- History.
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Donkeys -- Religious aspects. |
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History. |
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Electronic books.
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History.
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Original 9789088908279 9088908273 9789088908286 9088908281 (OCoLC)1105594836 |
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9789088908293 (electronic book) |
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908890829X (electronic book) |
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